Понедельник, 2018-11-12, 9:10 PM
bashkirlife
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, Гость · RSS
СОЦСЕТИ
facebook
vk
Google+
Мой мир
Lj
Ок
Twitter
Меню сайта
...
ФОРМА ВХОДА
Логин:
Пароль:
ПОИСК
Наш опрос
ОЦЕНИТЕ МОЙ САЙТ
Всего ответов: 107
ФОТОГРАФИИ САЙТА
 
Главная » 2015 » Декабрь » 13 » ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ УСЛОВИЕМ СТАВИТЬ В ИЗВЕСТНОСТЬ О ЗАКАТЕ ТОГО, КТО ПОЛУЧАЕТ ЗАКЯТ? (ШАФИИТСКИЙ МАЗХАБ)
10:24 AM
ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ УСЛОВИЕМ СТАВИТЬ В ИЗВЕСТНОСТЬ О ЗАКАТЕ ТОГО, КТО ПОЛУЧАЕТ ЗАКЯТ? (ШАФИИТСКИЙ МАЗХАБ)
Вопрос: Если человек несколько лет получал деньги от знакомого и не знал, что это дается ему в качестве закята, так как дающий не упоминал об этом, засчитывается ли это как закят? Является ли условием ставить в известность об этом того, кто получает закят?
 
Ответ: В шафиитском мазхабе не ставится условием знание  получившего закят о том, что это закят, а не подарок или что-либо другое, так как при распределении закята учитывается намерение того, кто его выплачивает, а не того, кто его получает. 
 
Об этом можно прочитать в «Тухфатуль Мухтадже» Ибн Хаджара аль-Хайтами [3/420] с примечаниямиАбдулхамида аш-Ширвани, да смилуется над ними обоими Аллах!
 
 
«..عبارة التحفة: «..وعدم اشتراط علم المدفوع إليه بجهة الزكاة  إنما هو إذا كان المستحق لبلوغ الحق محله وأما الإمام فلا بد في الإجزاء من علمه بجهة ما له عليه ولاية
 
عبارة الشرواني: «..(قوله إنما هو إذا كان) أي المدفوع إليه (المستحق إلخ) تصريح بالفرق بين الإمام والمستحق فحيث كان القابض المستحق وقع المدفوع زكاة إذا نواها الدافع وإن أخذها المستحق قاصدا غير الزكاة كالغصب هذا هو المتجه م ر اهـ سم وأقره البصري عبارة ع ش ونقل عن إفتاء الشهاب الرملي الإجزاء إذا كان الآخذ مسلما ونقل مثله أيضا عن الزيادي اهـ وتقدم عن شيخنا أنه لو دفع المكس مثلا بنية الزكاة أجزأه على المعتمد حيث كان الآخذ لها مسلما فقيرا أو نحوه من المستحقين خلافا لما أفتى به الكمال الرداد في شرح الإرشاد من أنه لا يجزئ ذلك أبدا اهـ وعبارة الشوبري ولو نوى الدافع الزكاة والآخذ غيرها كصدقة تطوع أو هدية أو غيرهما فالعبرة بقصد الدافع ولا يضر صرف الآخذ لها عن الزكاة إن كان من المستحقين فإن كان الإمام أو نائبه ضر صرفهما عنها ولم تقع زكاة ومنه ما يؤخذ من المكوس والرمايا والعشور وغيرها فلا ينفع المالك نية الزكاة فيها وهذا هو المعتمد اهـ »ـ
 
Подготовил: Муса Багилов
Просмотров: 319 | Добавил: bashkir | Теги: фетвы, башкирлайф, bashkirlife, закят | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Copyright MyCorp © 2018
ДРУЗЬЯ
КАЛЕНДАРЬ
...

Онлайн всего: 2
Гостей: 1
Пользователей: 1
REMONTKl
...